第二百零一章 好风借力 明暗双轮

照其身躯，伟岸异常，宛若魔神降世。

这是归无咎构思已久的手段。

归无咎出境之后，立刻发现一件甚为遗憾之事——那就是他只得正身能够获取道境战力，而分身却不能够。

因为第三、第五道尊的浑厚法力，必须要有一件极上乘的容器，方能掌握。此物不仅仅是层次极高、强度足够，抑且必须和归无咎呼吸相通，了如指掌。

此等层次的存在，唯全珠不可。若无此物为中介，归无咎的近道之躯，是断然不可能容纳如此强盛的法力的。

可是全珠只有一颗。

这是无法可想的事。

然而——

归无咎虽心知必不可能令分身具备全部道境神通，却把主意打到“明轮”身上。

世间全功全守、大而化之一类的神通不知凡几，唯“明轮”能够在魔道中称为至尊，要旨在于这一神通的奇妙特性——明轮神通，只有在启动的一瞬耗费一丝法力，并且判定使用这道神通的主人器量层次之高下，从而决定此法门之效用。

一旦神通成了，此法就仿佛一道暗影；一个附加的“状态”；又像是一个“点火”成功的火盆，不在耗费本人一丝法力。

这一特性，似乎可以利用。

归无咎第一时间的设想，是先将全珠由分身运使，令分身入道境；分身动用明轮成功之后，再将全珠挪转至正身。

但是试验下来，此法却并不成立。

因为在明轮神通的感应之中，自己的躯壳并不重要，引动神通的原始，在全珠身上。全珠挪转至正身，明轮的发动者便是正身，和那近道分身没有丝毫关系。

等于绕了一个圈子，什么也没有做。

而如果如“二力交征”那般，通过正身分身相感借用道境法力，看似是可行的；但如此一来，正身和分身所动用的，却是同一种“明轮”，犹如叠床架屋，并无提升防御之效用。

归无咎退而求其次，终于想到了第三种办