第一百一十章 邗沟通航

理者是苏双的长子苏济，他同时还兼任青州食盐公司司长，算是苏双留下来的财产最大继承者，目前官居正三品，此次试航就是他亲自前来。

蒸汽轮船停在了港口之后，已经四十岁的苏济走下船，脸上同时兼具着商人的精明和官员的威严，到了徐州淮州扬州诸多大小官员面前，拱手一礼道：“济见过诸位同僚。”

“苏司长有礼。”

太仆国渊走过来代表诸多官员回了一礼说道：“陛下和丞相对于此次试航非常重视，特命我前来主持仪式，一切就拜托苏司长了。”

“太仆放心。”

苏济点点头，认真说道：“青州也已经接到了丞相的指令，这次我必不会让朝廷失望，让陛下失望，让丞相失望。”

“嗯。”

国渊扭过头对淮州牧邴原说道：“仪式开始吧。”

“唯。”

邴原拱手一礼，宣布仪式开始。

通航仪式除了试航以外，还有祭祀活动，江东百姓祭祀江水由来已久，古人笃信五岳四渎皆有神灵。

虽说是封建迷信，但这种东西有利也有弊，就看你怎么去解释。

陈暮废除了一切人祭，并且昭告天下，说神灵乃是自然之神，不会要人性命，一切要人命祭祀的神皆不是正神而是邪神，信奉邪神者是犯罪行为。

长江作为四渎之一，其中黄河的水神公认是河伯，也就是“望洋兴叹”里的主人公，而长江水神则有好几位。

如四川上游一带信奉的水神叫“奇相”。

中游两湖地区信奉的比较杂，有信奉屈原的，有信奉湘君的，还有信奉巫山神女的。

下游江东地区则有两位江神比较着名，一是伍子胥，二是天吴。

不过伍子胥主要是钱塘江一带的水神，长江下游主要供奉天吴，因此这次祭祀活动，主要是针对天吴神的祭祀。

在废除了人祭之后，祭品主要以三牲五谷六畜为主，整个祭祀过程持续了约一