第319章 真言大师，佛门九字真言

是如此，未尝不是一件好事，吕宗主当初所言，细细想来，大有道理，只可惜佛门大部分人都对吕宗主抱有敌视，少有人会静心思索。”

“敢问大师，佛门中人还有谁思索过？”

“禅宗的道信。”

“师父曾经说过，四大圣僧早有嫌隙，道信大师和其余三人颇为离心，现在看来果真如此。”

“道信早就察觉到了问题，只是不知该如何改进，从这点来讲，倒是还要感谢吕宗主指点。”

“看来过段时间，我要去拜会一番道信大师了，大师法号为‘真言’，莫不精通佛门真言之术？”

“百多年来，贫僧曾先后游历中外名寺古刹五千六百五十二所，把所有真言手印皆归纳在‘九字真言手印’内。

原本只是孤芳自赏，今日见到徐施主，却有一些不吐不快之感。”

徐子陵道：“师父亦传授我九字真言手印，咱们便以此来论道吧！”

“施主此言大善！”

真言笑道：“佛家三密，是为身、口、意，实践与思维并重，身等于口，口等于意，意等于身，名虽分三，实为一如。

人的肉身乃渡世的宝筏，内中蕴含天地之秘，我的九字真言手印，正是通过三密、通过人体与宇宙沟通，达致天人合一之境，明心见性，即身成佛。”

说着，真言喝了声“临”，两手高举过头，紧扣如花蕾，无名指斜起，指头贴合。

此乃佛门九字真言中的“不动根本印”，枯瘦的身子好似突然变成了崇山峻岭，任谁都不能动摇半分。

徐子陵心有所感，双手手指向掌心弯曲，两手指头关节交错，竖起食指，指尖相接，结“独钻印”，同样喝了一声“临”。

虽然都是“临”字诀，也都是身心稳定、不动如山，核心理念却全然不同。

真言的“临”进入到了类似于“禅定”的状态。

一念不起为坐，见本性不乱为禅；外不着相为禅，内不乱为定，外