第一百零六章 万族合一

农夫妄想皇上用金锄头锄地一样，跳出固有的阶级去看，或许就会显得非常可笑。

同理。

以人心妄测天心，同样也会显得非常可笑！

所以，衡量一切的标准，是源于我心而非是天心！

农夫认为皇上用金锄头锄地，或许很可笑。

但这却是农夫世界里的......真实！

而这，也即是所谓的“以我心为天心”！

小师叔之所以这么“逆天”，死了那么多次都未有太大的亏损，核心在于损失的标准不一样？

大道至简也至艰！

越是深入思考，孟夏就越是无法理解小师叔的“易道”。

很难想象，小师叔是如何自行定义损失的！

孟夏想到了落落，想到了死去的那些万族分身。

或许，小师叔损失的标准，并不是以人为标准。

譬如。

某个分身损失了一颗松子，在人心看来不值一提。

但在某个松鼠分身看来，却损失惨重！

这就是小师叔拥有万族分身无数的缘故？

这不就像是在偿还的过程中，人为改变了“观察者”吗？

低买高卖，这就是易论！

孟夏不由想到了大师伯融万族魂魄为一体，想到了伪圣族寄生小虫。

这些本质上都是......万族合一！

孟夏不由想到了他悟道内景时的感悟——世界的本质就是“知和未知”，知至而道至，知行合一。

这就是孟夏的世界，也是孟夏的道！

而小师叔的“易道”，很明显就触及到了他的知识盲区，属于“未知”的范畴。

那么，在孟夏的世界里，又如何做到“我心既天心”？

又如何走上万族合一的道路？

见识的越多，孟夏就越是认识到万族合一的重要。

似乎每个强大的求道者，都在追求万