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第356章 炼形成器

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态无视各种阻碍。

更重要的是,地仙高人有“物化”之功。玄微子本尊此前大费周章才能借天地之力为己所用,而这对于出神入化的地仙高人则是简单得多。人身天地元炁先天相通,感应通玄即可勾招广大浩瀚之力,雷法中也有“但一滴水,便作滂沛”的说法。

而这位风暴巨人则是反过来,他的一枚头骨,则蕴藏了生前的能力、武技、魔法、战术、应变等等一切,鲜活如生前,可以说是把一生所有经历积累,都化入头骨之中。

玄微子猜测,这位风暴巨人不仅头骨,身体其他部位,乃至一根毫毛、甚至一滴鲜血,要是能够保存下来,都具备生前完整的信息流。只需外界提供能量物质,就可以重新还原为完整的风暴巨人。如此一毫化形、滴血重生,是另一种形式的“出神入化”。

玄微子所修丹道,尽管重重次第精进,也讲究涵养炉鼎、凝炼生机,脱胎换骨成就半仙之体,但直到这一步,肉身并不至于坚不可摧。只有炼就阳神,不求阳神冲举上升,而是以阳神反炼肉身炉鼎,以求形神俱妙、聚散随心的境界,自然举手投足可号令天地之力为己所用。

如果真能精进至此,那玄微子无需星纲法坛,便能随意发动帝一威武法相,或者说,这才是真正的“百神混合成帝一”。

而风暴巨人则有些不同,他显然没有地仙高人那般深通造化、调摄五炁,而是将肉体与精神完全凝合,升华为超凡入圣之躯。

这让玄微子想到《五帝仙函》中的《天地大器》,也有一部分内容与风暴巨人的情形类似,那便是将自己形神修炼成类似活体般的仙家法宝。

如此一来,便可拥有坚刚难摧的防御力,无论是有形的神兵利刃、雷火之灾,还是无形的迷魂巫蛊、毒气恶咒,都动摇不了此辈。而且这种修法大成后,极具斗战之能,就像一件活着的法宝,浑身上下都是大能大力,吐气化雾、吸气成风、嚼金吞铁、睁眼射电都是等闲,还有三头六臂、八臂乃至百臂之貌,更能变得百丈之高、身

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