第两百一十章 人文规则之喝热水

通过统治者对“签谕”的解释权，执行自己的意识。

抛开人类利用信仰的诡诈心思，在真实教会设立德尔斐神谕，对宁修远来说绝对利大于弊。

首先，这必将强化“君权神授”思维，强化真实教会的统治权；

其次，这等于将合法统治权，牢牢握于手中；

最后，德尔斐神谕也能形成信仰和政质的符号，有利于信仰锚定。

至于此举会不会造成事事躬亲？反而外行管内行？

这点也容易解决。

宁修远要的仅仅是一个流程，诸族的求签也仅仅是走个过场，所获签谕皆是模棱两可的答案，决策权还在诸族手里。

但别小看这个流程，不用时，它就是个过程。用到时，它就是个大杀器！

“如此一来，德尔斐神谕将会形成一个文化符号，一个高度统一的意识形态。”

“德尔斐神谕正好也能作为我的文明奇观！”

想通这个关窍，宁修远心中豁然开朗。

王国制度有了决策，下面便是扭曲或创造人文规则。

关于这一点，其实宁修远什么都不做，一个王国的形成，也必然会因此碰撞出新的人文规则。

不过，为了保险起见，宁修远还是决定推广一个人文规则。

——喝热水。

这段时间，在沃米部落的所见所闻，说实话，真的令宁修远大开眼界。

沃米人的生活方式，可以说完全迥异于人类。

它们不洗澡，吃生肉，几乎不喝水，过着茹毛饮血的原始人生活。

它们最喜欢的食物，乃是将动物内脏塞进野兽胃袋中发酵腐烂个两三年，然后直接吸食腐烂的流质物，或者当做肉酱涂抹在其他食物上。【注1】

其实，之所以选择这种生活方式，也是被逼无奈。

终北大陆几无燃料，喝热水、吃熟肉、乃至洗澡，这根本无法实现！

植物的匮乏，也