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第十三章 朝廷五贵

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,跟皇帝不敢争。简而言之,是一个怕死、惜命的人。这一点,从他的个人经历可以看得清清楚楚。当年,北周宇文护专权的时候,他不赞同,但是也不敢反对,结果上山隐居了。接着,隋文帝要篡夺北周的皇位,他心里赞同,但是不敢公开表态,又临阵脱逃了。后来在隋文帝手下当宰相,每次一遇到皇帝真生气,苏威的表现都是“免冠顿首”,把帽子摘掉,趴下来就磕头,无论是非,谢罪了事。现在到了隋炀帝手下,隋炀帝又因为他上谏免了他的官,苏威还是诚惶诚恐,以此换取隋炀帝的原谅。

这样的人,站在道德制高点来讲,当然可以说他是软骨头、没原则,但是从比较持平的角度看,也就是一个既想在政治上有所作为,但又胆小怕事的人。这样的人其实很容易控制,也很好用。一个老大臣,既能体现政治的延续性,又能保证在大事上遵从皇帝决策,还有什么理由不予以保留呢?

再看宇文述。宇文述也出身于关陇贵族集团。杨广当晋王的时候,他就跟随左右。当年,杨广想当太子,拉拢杨素的主意就是他出的,跟杨约赌博也是他去赌的,因此算是隋炀帝的大功臣。按理说,功臣容易受猜忌,杨素就是最好的例证。宇文述怎么就能受到隋炀帝的信任呢?原因有三。

第一,宇文述从本质上讲还是一介武夫。虽然也会使些心机,但是,那都是些权谋小术,要论文韬武略,他比杨素可差远了。能力不行,自然威胁也小。作为功臣,他跟皇帝天然地亲近,但又不让皇帝感受到威胁,这样的人,皇帝自然喜欢。

第二,宇文述听话乖巧。既然不以谋略见长,宇文述干脆就全听隋炀帝的。甚至听话到盲从的程度。按照《隋书·宇文述传》的说法,就是“君所谓可,亦曰可焉,君所谓不,亦曰不焉。无所是非,不能轻重。”隋炀帝说什么事行,他就跟着说行,隋炀帝说什么事不行,他也跟着说不行,反正一切以隋炀帝为准,从来不提出自己的意见和建议,也从不费心去权衡任何事情的利弊。这对于喜欢乾纲独断的隋炀帝来讲,可

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