第三章：西方教廷

力军吧，怎么就这点水准？”

高卓已经打起哈欠来，向一旁马斯特询问道。

马斯特战斗力虽然不行，可他也曾经在西方几個大团队里待过，对西方几个大型团队多少都有些熟悉。

听闻高卓的询问，马斯特摇了摇头：“这些玩家恐怕连三线的水准都没有，况且……”

说到这里时，马斯特停顿了一下道：“西方阵营的实力，其实不在于玩家，而在于教廷。”

“这倒是不错！”

徐童站在一旁，听到马斯特的话，顿时恍然大悟，西方玩家的真正底蕴，不在于那些超级团队，而是在教廷上。

这一点来说，西方阵营和华夏阵营截然不同。

只是高卓几个人对此都很不理解，不明白这和教廷又有什么关系。

徐童则耐心给他们解释道。

“咱们这边历经诸子百家，最终是外儒内法，实施的王道教化，无论是佛、道还是那些散户小教，都被拘之朝堂之外去，所以他们最终没能在华夏的大地上，形成掌控更为庞大的权柄。”

儒家思想教化天下，虽然多有弊病，但不得不说，正是因为儒家圣人的思想和儒家历代学子，牢牢把控着朝堂，才避免诸神当国，鬼神社稷的局面。

“反之，西方政权在很长一段时间里，都是受制于神权，哪怕是在现实世界，教廷的力量曾经一度可大到了任免国王的程度，当然现实里教廷最后还是烂了，可在诸神控制下的剧本世界，教廷反而成为最大，最强，并未传承极长远的教派，势力贯穿西方历史。”

徐童对西方玩家的实力印象并不深，但他在“新界”剧本结束时候，见过来自西方教廷的戴尔。

对方的实力绝对不在燕小七之下。

甚至随手都能拿出一袋神灵金钻当做见面礼，可想而知教廷在剧本世界内扎根有多深。

更不要说，还有天堂、地狱两大阵营神灵在，说直白点，这次联盟的结果，徐童从一开始不看好，不仅仅是因为诸神的贪婪，更是西方底蕴的深厚，只会让他们大量玩