第五十八章 论道造化，祖巫见解，意识之辨

女娲也提出一点，意识之成型，乃是由微而广，通过时光流逝，信息积累沉淀，构架意识。

她述说剖析化神以下的先天生灵之时，发现其体内存在数目广大的生灵群体，这些生灵结构异常简单，简单到只能承载最基础的“是”“否”这样的一个念头，但是数目浩瀚的微小生灵群聚集在生灵体内，却能够无形中参与该生灵的意识活动，参与其情感，认知，感觉等等。

而在化神境界之后，这些微小生灵群体的作用迅速下降，完整的意识之“果”得到晋升，成为一个单独的个体存在。

自此以后，微小生灵群体对该生灵的影响几乎不存。

此乃由微而广，时光积累，成就意识成型，乃是其二。

叶昂也补充提出了一点，意识新生，可由死而生，转世再来。

但是这种意识新生，是以之前存在的意识碎片载体作为养料，新生出来的意识，和之前已经没有了任何关系。

就比如如今存在的混乱煞海中，已经开始诞生一些有意识的存在，祂们的诞生，就是以其他真灵碎片为养料，从中新生，虽说被混乱浊染，但是过程是没有问题的。

新生的意识体，其养料来源可谓是无穷真灵碎片所化的能量，想要从中理清前世今生，根本不可能，混元都不敢想。

这种天文数级的概率分层下来，鬼才知道你的意识养料有哪些存在的真灵碎片提供，或许是几万个，更或许是几亿个？

混沌一起中，谁能知晓？

三位混元高屋建瓴，起论意识成就变幻，其他祖巫虽然达不到他们的高度，但是并不妨碍他们围绕三位混元的认知，构建自己对于意识成就变幻的认知。

“女娲娘娘曾说过，未有元神成就的生灵，其意识既要受到自身物质肉体限制，又要受到其体内微小生灵集群的影响？”翕兹祖巫朝着女娲问道。

这位祖巫的道体形态也是一名女相修士，和女娲后土乃至玄冥她们的绝色无双不同，她可称得上