第一章 赤者如日，白者如月

温庭筠微一沉吟，即道：“各取六只吧。”

瞬间有人取来瓷瓯，置于案上。邢瓯釉色洁白如雪，造型规范如月，器壁轻薄如云。越瓯则青中带绿，色泽晶莹，温润如玉，明彻如冰，以“千峰翠色”形容也不为过。温庭筠伸出右手，食指微弹，轻轻相叩，声音清脆，妙如方响。又命人取来清水，或多或少，依次倒入瓯中。

堂中宾客均是有见识之人，见温庭筠一番摆弄，料想其人必是要表演击瓯。

击瓯又名击缶，即用器物敲打瓦罐或瓷瓯，因瓯中注水量不同，会发出高低不同的声音，敲击者以节拍来控制节奏，便能形成乐音。但自古以来，击缶只是一种民间音乐，登不了高雅之堂，如《墨子·三辩》中言：“昔诸侯倦于听治，息于钟鼓之乐；士大夫倦于听治，息于竽瑟之乐；农夫春耕夏耘，秋殓冬藏，息于瓴缶之乐。”意思是诸侯听钟鼓，士大夫听竽瑟，而农夫只能以击瓯自娱自乐。

又如秦相国李斯《谏逐客令》中有“击瓮叩缶，弹筝博髀”之句，以击瓯来形容秦国音乐文化落后。战国以前，秦国地处关中西陲，文化远远落后于中原地区，不习礼乐之事。秦人不善器乐，难为高雅正统之声，即便是贵族大臣，饮酒正酣时，也只击打瓦缶、手拍大腿，打着拍子呜呜而歌。直到战国中后期，秦国引入郑、卫之音及周礼韶舞，这才有所提高。并始终以昔日“击瓮叩缶、弹筝搏髀”为耻，忌讳提及此事。

再如战国时期，秦国与赵国会盟于渑池。秦王饮酒酣时，忽然道：“寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。”赵王不得已，取瑟拨弄了几下。秦国御史遂上前记录道：“某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。”其实是有意侮辱赵王。赵国大臣蔺相如当即上前道：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缶秦王，以相娱乐。”意思是让秦王击瓯回敬赵王。而击瓯素来被认为是庶民的音乐，秦国虽曾有“击瓮叩缶”的历史，但早已是陈年往事，且秦王最恨低人一等，忌惮提及此事，当即发怒，斥责蔺相如退下