第316节：第183章初次受伤

后，才明白当年苦智禅师已经胜了自己，却不忍取自己的性命，用了“神掌八打”中的第六掌“分解掌”却被自己认作了“裂心掌”从而误伤了苦智禅师的性命。

自此之后，火工头陀内心自责不已，再也没有返回少林报仇雪恨的念头，而是一心扑在了精研少林绝技之上。这个火工头陀确是一个武学天才，竟然在少林七十二绝技的基础上，自行悟出了龙象般若功、如来轻身法、密宗大手印、火焰刀等几种高绝的功夫，后来这个火工头陀的大弟子便以次开创了西藏密宗一派，这些武功自然就成了密宗的镇宗绝学，尤其是龙象般若功成了密宗至高无上的护法神功。

在数百年间，西藏密宗的高手来到中原的人并不多，最早的是乔峰时代的鸠摩智，此人算是西藏密宗百年来的奇才，并没有修炼龙象般若功，而是机缘巧合之下修炼了逍遥派的小无相神功，在中原武林大露头角，惟妙惟肖地模仿了少林七十二绝技，让当时的少林众僧极为惊讶。真正修炼了龙象般若功又南下的人并不多，第一个来到中原的是郭靖时代的灵智上人，当时他只将龙象般若功修炼到了第四层的境界，在中原武林中只是上二流的巅峰高手，所以连欧阳克都可以将之击败。第二个人，便是杨过时代的金轮法王了，曾将龙象般若功修炼到了第十层的境界，虽然单打独斗连中原第一高手周伯通也不见得是他的对手，但是他的时运太不济了，前文已有交代，此处不再赘述。

这第三个人便是桑结了，若是他能够再晚十年、将龙象般若功修炼到第九层的境界之后再来中原，别说是洪天啸，只怕就算是洪安通想要胜他也要在三百招开外，若想取了他的性命，更是难于上天。只不过，桑结的性命被拴在了政治上，因为一个顺治老皇帝而丢了性命，时运也是不济。

九阳神功其实也是当年少林寺的一个武学奇才从易筋经等少林内功心法中悟到的一门内功心法，与龙象般若功可谓不分上下，却又是略有不同。对于九阳神功的描述前文介绍极为详细，此处便不再多为赘述，龙象般若