第167章 大决战之打开时空之门!

。水陆空行有命之类悉舍之走。咸言此人是我等怨……”

其余三位听到嘉祥大师所念的《大般涅盘经》顿时醒悟过来，自己苦修百余年，却在这生死关头着相了。个个面带愧色，齐齐跟着嘉祥大师念起来：“善男子。我涅盘后。无量百岁。四道圣人悉复涅盘正法灭后。于像法中当有比丘。似像持律少读诵经。贪嗜饮食长养其身。身所被服粗陋丑恶。形容憔悴无有威德。”

人在生死之间悟出的道理最接近真谛。也最容易放下一切恶性、怨恨、忧烦，一切执念。并引发出一声对生命的深思，并在刹那之间感悟出的真、善、美。

慈悲也如是。

四大圣僧的声音合在一起，脸上各自带着满足的笑意，嘉祥大师枯瘦地脸上也没有了消失了所有的疾苦。每个人对于慈悲地理解都是不同的。对佛理的理解亦不同。此时此刻。他们离佛的真谛更近了一步。

阵阵梵音散发着比之前地大悲咒还要强大无数倍地力量，整个净念禅院在小李飞刀的威势下，又被清宁人心、感化众生的梵音包围。多数人在这一瞬间都感受到不在畏惧任何的生死，那是一种发自内心的虔诚与觉悟。心灵迸发的力量往往比肉体的极限更加强大。

小李飞刀的威势仍然存在，并未有丝毫的消减。众人似乎看到了四位神僧微笑面对生死地样子，令人心中不禁生出一丝不忍。四大圣僧看开了生死，但绝大多数人都是看不开的。

李怜花缓缓说道：“心怀的慈悲是慈悲，示人的慈悲是怜悯，但并不是每一个人都需要怜悯。更多的人要靠自己去坚强。我可以为天下人谋福，可以代天下人受罪，但永不会说自己能代表天下人。剥开所有地虚伪，剩下地还有多少实质？”

“佛教人忍受苦难，将希望留给下一世；道教人远离苦难。把自己与尘世隔离。可是消极的忍受与躲避都不能真正地解决问题。如果是我，我将教人与苦难抗争。永不服输！将希望寄托给虚无缥缈的神佛，不如相信自己人定胜天。自强不息，才是我们