第348章 礼部尚书(六)

与更未来的那些普通士兵中的礼部成员也不会有不同。

有了这个基础，全新的礼部制度才能逻辑上自洽。礼部制度的基础就是，基于共同理念集结成的团体。这个团体内只有职位的不同，没有身份的不同。

此时大舅哥还在瞎哔哔，孔不更很不耐烦。而且大舅哥带来的新鲜消息也就这么点，就问道：“大哥，不知这次来是为了什么？”

“兄弟，你能不能给收牲口的人打个招呼。”

“为什么，牲口没养好？”

“不不不，养的不错。”

“收牲口的怎么会不收好牲口。”

“哎呀，兄弟，你就和他们通个气不就好了么？”

孔不更已经感觉自己这紧跟形势，投身新农业的大舅哥肯定是把什么给弄糟了。现在霍崇推行的新农业，就是抛弃单纯的种植业，而是实现农牧并行的模式。

为此，霍崇甚至下令取消了历史悠久的杀牛禁令。现在牛已经是可以合法屠宰的牲口。甚至鼓励以卖牛肉为生的专门饲养场。如果收牲口的都不愿意收，说明牲口定然有问题。

孔不更给了大舅哥一个建议，“大哥，你何不好好请教教授养牲口的技术人员。”

大舅哥怒道：“我请教了，我专门请教了。可那帮人没用，都是些没用的东西！”

孔不更对自家大舅哥评价并不高，虽然也觉得那帮教授饲养技术的技术人员很可能有问题，却还是对大舅哥感觉很不好。

而且华夏朝廷里面对于这等以权谋私的事情非常抵触，尤其是霍崇要建立新的礼部。在霍崇的理念中，科学与民主是核心所在。从科学的角度，饲养牲口本身就是一个科学的过程，只有当下对于技术研究的程度不够，而不存在某种神秘力量决定结果。

孔不更是下了决心要成为新礼部的一员，自然没有给别人找借口阻止的理由。

如果不能批评别人，那就只能从自家大舅哥入手。孔不更耐着性子问道：“大哥，你既