第1342章包袱

是内里情形，也就只有学员们自己知道了。

学员们有意无意的以地域和经济发展水准作为潜在的界线来划分成几个群体，省直机关和玉州市的走得比较紧，而绵州、建阳以及宾州、蓝山几个地方的学员则联络往来多一些，其他几个地市的学员们则显得要随便许多。

倒是我显得特殊一些，他在青阳市呆过，又是从省交通厅下去的挂职干部，只不过从挂职变成了正式任职，再没有回交通厅罢了。

应该说这一次副厅级干部培训班比上一次加快发展培训班的水准要高不少，尤其是这些个教授的口才和知识渊博程度都要比上一次那些水货高出不少，至少在课堂上一站，就能滔滔不绝的卖弄上大半个小时，而且还能把学员们的注意力吸引住，要知道这些个学员们既是在基层打滚多年的老油子，但是能提拔到副厅级干部上，多少也有些真材实料，你想要折服这帮家伙，没有点东西不行。

“什么是小康社会？可能我们很多同志对于这个词语的真实含义还不是太明白，虽然中央天天在提要奔小康，建设小康社会，但是究竟什么是小康，我估计在座很多人都只能零碎的感性的理解。”

三十来岁的一个讲师在一帮子副厅级干部面前颇有点居高临下的味道，信手拈来，侃侃而谈。

“‘小康’一词最早源出《诗经.大雅.民劳》，日：‘民亦劳止，汔可小康。’而作为一种社会模式，‘小康’一词最早在西汉成熟的《礼记.礼运》中得以系统阐述，《礼运》日：‘大道之行，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡、孤独、废疾者，皆有所养”

“也就是说作为一种社会发展模式和目标，小康地位仅次于‘大同’，千百年来已经渗透到了我们民族的心灵深处，成为广大普通民众摆脱贫困疾苦的一种生活追求，当然这种追求从未得以实现过。”

“我们国家的发展目标从原来的社会主义四个现代化这个比较抽象的