1661节 摩尼教的兴衰

事的真实性有待商榷，可这件事，绝对是旁人话于林灵素知晓的了。

“大明王在中原也非一无所获。”

林灵素又道，“他见识了天地间极多的奇异，懂得更多的知识。回转安息后，他遂将自己的所知，悉数传给了摩尼。而那个摩尼也不简单，利用所知随即发现他们信奉的教派充斥着人为的痕迹，和他追寻的大道全然相反。”

现代的西方教派，和中原的迷信男女般，都蕴含着极度的不自信，定要找个神供着才行，安息那时候的教宗，还是以让人服从为目的。

虽然佛也说皈依，但佛说皈依的三宝佛、法、僧，是说信仰觉、正、净！

佛教的皈依，和西方的入教是有本质区别的，前者说我说法都和没说法般，你若真悟了，就应该知道是你自身的能力在引导你前行，所传教法如筏比喻，是希望让人获得真正的觉悟自由，后者更类似pua，认为你应该像牛羊般无条件的服从神的命令，反正我是为你好。

那时候的摩尼，能够发现这点，并不简单。

“于是摩尼宣布脱离他曾信仰的教派，自创摩尼教。”

林灵素看着沈约道，“我今日听沈先生提及两宗三际，这才想到当年方腊对我说的往事很可信。”

沈约沉吟道，“中原人既然少知灭世一事，那方腊从何得知？难道说……摩尼……后人又找到了方腊？”

林灵素赞道，“沈先生实在聪明，一想就通。不错。摩尼虽创教派，可对于天道之寻，似乎没有完全开悟，他没有忘记源头所在，是以令后人传教东土，因为他知道，和达摩东渡传授佛法般，予就是取，唯有东土才能保留摩尼教本质。但沈先生自然知道，真正的法不是理，而在为！”

沈约轻叹道，“你既明这点，如何任由岁月蹉跎？”

林灵素怔了下，半晌才道，“修行一事，非大智慧不能为之。我无摆脱红尘引诱之力。”

见沈约不语，林灵素又道，“教宗内，任凭你讲的天花