一千三十四章 良知（两更合一更）

从良知而得的，为善去恶就是格物致知，也就是事功了。」

章越点点头道：」然也。「

范祖禹有等恍然大悟之感，以往的书都白读了。有章越这句话孟子的‘良知"之学就发扬光大了。

「可有纸笔？」

范祖禹问道，他从章家下人接来纸笔将今日章越与司马光的辩论记录下来。

但程颐却是反复想着，在那钻牛角尖。

他读书都是一寸一寸读的，一旦钻破那牛角尖，学问又上了一层楼了。

司马光则反驳道：「人性便是一，岂有将心体，良知一分为二之说。」

不过章越知道自己说得再如何动听，司马光也是不认同的。章越笑了笑，他也不辩。

而这时候吕公著推门而入道：「章相公真是金玉之言！」

众人才知道吕公著在外面听了许久。

吕公著这位司马光的好友，已是下了举足轻重的一步。

吕公著道：「所以良知一定是善的。」

章越道：「正是。这就是在下言孟子的性善之说，人人皆有良知，然良知需通过行，方能致知。」

说到底我们还是要相信人性，顺从人性的。同时人性也是需要不断教化，需要权威和制度的约束，但教化，制度只是手段，而不是目的。

人类早已不是大猩猩了，天性里社会属性越来越强。比如孟子说的恻隐之心，看见别人落难了，都会产生同情心。

而羊群里一只羊被狮子吃了，其他羊跟没事一样。

这与章越儒家是道，法家是术的理念相合。

所以说吾道一以贯之！

要治国，从上到下的逻辑一定要设计好。

而吕公著听了章越之言深以为然，不知不觉中他已是从司马光完全转向了章越。

这一日众人长谈至夜里，章越想招待司马光，吕公著他们住在府上。

司马光却不肯坚持要离去，章