第1916章 湖广熟与大明何干，一门众去甘肃封建

着话，他一扭头对魏藻德道，“给唐王挪张椅子，再拿一本朕写的《封建论》给唐王。”

《封建论》其实就是上辈子逆子朱慈烺所宠信的大酷吏纪坤所作的《封建说》的“原版”......肯定不是抄袭的。《封建论》问世可比《封建说》早多了，怎么可能是《封建论》抄《封建说》的？顶多只是内容恰好吻合——两本书都着重讲解了军民合一的“封户制”，也就是将军民人户当成了分封的标的。

分封的不是土地，而是人口。

这种封建方式是“草原式”——草原上人口可比土地宝贵！草地和大漠那是无边无际，但是谁能凑出10个万户，那绝对就是成吉思汗第二了。

实际上，后金的八旗牛录制，也是人户封建，后金核心是满八旗有大约五六万户，加上依附的汉军、蒙古军等杂七杂八的人马，勉勉强强也有个十万户，所以就成了大明朝的劲敌了。

这种分封方式的缺点是难以建立稳固封建政权，而优点则是容易移动。明朝初年的“塞王封建”所采用的就是这种模式。

一个塞王至少配备三个护卫指挥使司、二个围子手所、一个仪卫司，总共有一万多户。而这些直属于塞王的卫所都是非实土卫所（并不是没有军屯土地，而是没有大片领土），所以明朝的这些塞王都是不封地、不临民，却领有军户的封建主。

朱由检准备要恢复的塞王，也是这种不封地、不临民，却领有军户的王。

现在的信王朱慈烜被封了20个千户，也就是2万军户！

而移镇兰州的唐王则会拥有10个千户，也就1万军户！

这些军户和塞王之间的关系，当然是人身依附了。军户依附塞王，塞王依靠军户。军户从塞王那里得到土地、俸禄，塞王则从军户那里得到武装力量。

而塞王和大明朝廷之间的关系，同样是依附型的。塞王依附朝廷，朝廷依靠塞王。塞王从朝廷那里得到土地、军费，而朝廷则利用塞王守卫边疆。