第1095章 洪兴大儒（求订阅）

所以在以军事手段捍卫文明的同时，天朝帝国还需要扩张儒学的影响力！

而拥有了《子论格物篇》的儒学，已经变得相当有战斗力了！

这部孔子遗篇给了儒学寻找“天理”（天主、上帝）的工具！使得儒学的学者可以充分探讨和论证天理——不需要加以实证，可以用思辩来探讨和寻找唯一之“主”，同时也可以用来质疑基督教和天方教的许多理论。

......

“衍圣公，最近你都看些什么书啊？”

在东湖上的一条龙舟内，大明天子正在和陪他游湖的大儒孔胤正说话。

“陛下，”孔胤正道，“臣在拜读《圣经.新约》。”

“哦，怎么样？有道理吗？”朱皇帝笑着问。

孔胤正道：“臣看不太明白。”

“那是翻译的问题吧？”朱慈烺说，“回头找一下汤若望所译的白话文本吧。”

“不，不需要，”孔胤正摇摇头，“臣读的是拉丁文版的《圣经.新约》，不过还是看不大明白......”

“你还懂拉丁文？”朱慈烺吃了一惊，看着貌似粗鄙的孔胤正。

孔胤正笑道：“太学早就开了拉丁文、希腊文和阿拉伯文的课程，臣去学了拉丁文，所以能读一些。”

学拉丁文、希腊文、阿拉伯文当然是为了研究西方的学问。

许多西方学问的原版或重要的抄本，都是用这三种文字写成的，要看原版，当然得学拉丁文、希腊文、阿拉伯文了。

而大明的太学之所以会开设这三门外语课，是因为太学的学者在研究《子论格物篇》的过程中，发现西方的许多学问和《子论格物篇》的学问有共同之处。研究西学，也能促进对《子论格物篇》的理解......原本百思不得其解的道理，也许找几本拉丁文、希腊文、阿拉伯文的著作一读，就通透了！

所以那些太学里面的大学问家发现这个窍门后，都开始学外语了....