第466章 搬弄是非

还得求着你学，这是什么世道！”梁惠凯厚着脸皮说：“这不是没工夫嘛！以后只要没大事，每个星期天我都回来，到时候您别烦我就好。”

穆雷一乐：“不过，你说的有一点儿道理，人类的收藏就是从有了审美的需求开始的，也可以称之为你说的爱好吧，正是这种审美的需求，才有了人类‘收藏’行为的起点。这种现象几乎出现在任何一个史前文明中，美索不达米亚地区、玛雅文明也都有大量类的装饰物出土；我们的祖先山顶洞人，他们会精心制作由兽类牙齿组成的颈部装饰品；古希腊战争不断，无论贵贱他们似乎将全部的精力都集中在了收藏战利品上，而这些战利品好像给他们一种嗜血的快感。

所以说，收藏自古有之，咱就不扯远了。说起收藏就离不开瓷器，china就是瓷器的意思，老外都称我们为瓷器之国，可想而知瓷器在古董中的分量……”

中华民族上下五千年，有三千年的瓷器史，丰富多彩，浩瀚如烟，单单是那些名词、术语就够梁惠凯学的，什么叫折枝莲花、金卷枝纹、蕉叶纹、海水江崖纹，什么叫轮、螺、伞、盖、花、冠、鱼、肠八宝吉祥纹，什么叫斗彩、青花、釉里红等等，这刚是九牛一毛，都说来还不把梁惠凯吓死？

穆雷便沿着历史的脉络，从商代的陶器到东汉出现真正的瓷器——青瓷、黑瓷、白瓷讲起，正应了深入浅出的规律。学古玩最重要的实践，只看书本上的拓片，根本看不出东西的具体成色、品质、年头、特征。穆雷是大师，这里又有宝贝，学起来事半功倍，几天下来梁惠凯也渐渐的入了门。

沉迷在瓷器的世界里，梁惠凯连做梦都是瓷器，忽然意识到这几天没再想起秦楠楠的事来，这就是所谓的“玩物丧志”？缘从爱起，爱逐缘生，缘爱相缠，永无了澈，该面对还得面对，回去吧！

回到县城，梁惠凯先到小平房给王冬冬做了顿午饭，安抚了小女人，然后才给穆武打电话：“在哪儿？我回来了。”穆武说：“你还知道回来？我感受不到一点儿的兄