第六百八十章 吾以社长之名

初六接着道：“为何会人各有志？为何每个人的志向，都有所不同？只因各自秉持的道是不一样的，同样是学圣贤之书，大家能读出不一样的味道。不止我们各自的道不同，而是天下人各自的道都不同，这就叫做道法万千。”

“嘶……先生所言，似乎有些不对。”底下的人在小声议论：“自古以来，圣贤的学问，都传承一条道，怎么先生说出来就有万千道了？”

“自古以来，世间变迁多矣，若是只有一条道，岂不早就走亡了？易经乃群经之首，讲的就是变化之道。”

“是啊，先生刚才讲的，乃是一扫世儒之陈见。天下就没有两个人的道，是完全一样的。”

陈初六在台上继续阐发议论，他要讲的事情，正是求同存异。求同存异四个字，是陈初六返京的时候提出来的，后来一直被搁置。发扬事功之学的时候，着重去巩固自身了，忽视了同其他主张的关系，弄得事功之学浑身是刺。如今事功之学已然有了成就了一片天地，自然要拉拢更多人到自己这一方，不能把路人推向敌人的一边。

抛出求同存异，也是让汴京日报更上一层楼的办法。说完这个，陈初六总算将手指向了穆修，对下面的人道：“兴许有些人早已经知道了伯长的大名，但我还是要隆重介绍一下伯长。”

“伯长姓穆名修，郓州人也，师承柳开，倡导韩、柳古文，曾亲自校正、刻印韩愈和柳宗元文集，治学方正而鸿博。此外，伯长最擅举业应试，胸中有无数应试技巧。诸位的学问也许不差，但很多人却没有应试过，若能得伯长传授技巧，考取功名便可容易三分。”

穆修拱拱手，回了一句谬赞。众人看向他纷纷点头，就连欧阳修等人，也是眼前一亮，只见陈初六又道：

“吾以社长之名，特聘伯长为诗社顾问，在汴京时报上特设一栏，交由伯长著作。为表四为诗社求同存异之心，诚向天下有主张不同的学者相请，一起到四为诗社担任顾问，在汴京时报开设专栏，上为天子，下为黎民，共同治学