第二十章 西藏墨脱：最后的秘境

毁于战争，它本身的消失可以说一直是个谜，直到19世纪国外探险家开始进入那个荒芜人烟的地方之前，人们几乎已经将它完全忘却了。

方新教授叹息道：“古格的历史，和玛雅文明倒有着惊人的相似，它们都是在文明鼎盛时期突然遭到灭顶之灾，因为突然的变故，一切都被保存下来了。

在其后的几个世纪，人类几乎不知其存在，没有人类的活动破坏它的建筑和街道，修正它的文字和宗教，篡改它的壁画和艺术风格，它们甚至保留着遭到毁灭的现场。”

而在卓木强巴的脑海里，很自然地再度听到巴巴—兔吟唱的史歌：“一旦让血亵渎了圣庙的阶梯，无数的灾难将像可怕的冰雹一样接踵而来降临在所有的地方，城市将成为一座死亡之城，荒无人迹。”

莫金的宫殿里，桌上的纸笔尺放得乱七八糟，桌子的两端则用各种书籍堆砌成了两堵墙。

莫金埋在墙内，整个人几乎趴在绘图纸上，用放大镜对着地图一根纤维一根纤维地查找，他那双眼睛，像是属于某只饥饿的野兽。

索瑞斯则抱着一本足有一尺宽，接近两尺长的巨大典籍，吃力地翻阅着。

那些黑线最终指向三个地方，看绘图人的意图，似乎是让人去那三个地方找到三件什么东西。

一件是一颗闪闪发光的宝石，标注的藏文翻译过来是“红色，打开生命的礼赞”；一件是一本厚厚的经书，旁边注明“奥义尽在其中”；还有一件被涂抹掉了，似乎表示不需要，不过隐约能辨认出“玉器，最后的”等模糊的字样。

而且地图上还有无数箭头，在这三个地方间来回折返，从涂抹的痕迹看，绘图者原本希望得到这幅图的人先去中间，但考虑后又将中间那条线末端的东西和箭头抹掉，表示不需要到那地方去了。

起初他们也怀疑是不是有人在地图上做过手脚，但是经过科学检测，发现涂抹和痕迹与绘制的痕迹是同一时间留下的，而且笔触和笔法出自同一人手笔，所以只能判断为绘