第两百五十三节 气节

甚至当众在儒生的帽子里撒尿。

然而，儒生因此离开他了吗？

没有！

相反，随着汉军节节胜利，帝国的创建。

前来依附和投靠，求取富贵的儒生，如同过江之鲫，似大河之沙。

大儒叔孙通，甚至为了讨刘邦欢喜，于是连儒冠和儒袍这些刘邦不喜欢的东西也丢掉了。

他传说楚服，戴上楚冠，学着楚人的口音，觐见刘邦。

刘邦大喜，终于愿意他唠叨一下儒家的学问了。

甚至还授给其大权，让他设计和制定汉室的礼仪。

走过刘邦的时代，时间来到文景。

太宗皇帝和先帝在位的时候，儒学开始渐渐发展并兴盛起来。

然而，在中央，儒家依然是一个泥腿子，一个破落户。

无论是太宗还是先帝，都不喜儒生。

太宗皇帝喜欢的是黄老清静无为之学，而先帝爱的是法家刑律军国之说。

朝野大臣两千石，一个儒生也没有。

哪个时候的儒生，可是逆来顺受的很，也特别擅长忍辱负重。

比如说齐诗派的辕固生因为得罪了窦后，几乎被丢进兽圈里，要去与野猪搏斗了。

儒家的崛起，掐着时间算算也就这三四十年罢了。

儒学能发展到今天这个地步，其实，与汉匈战争是密不可分的。

说出来你可能不信。

儒家能上台，是因为公羊学派主战，而且是最积极的主战派。

而黄老学派则故步自封，坚决主和。

于是，历史的车轮毫不犹豫的将主和派碾成了碎片。

不止是君王，连百姓都抛弃了那些家伙。

主和？继续在匈奴人面前忍气吞声，任由匈奴人蹂躏和侵略？

别说当时血气方刚的天子不答应了，就是天下数千万人民，特别是北方郡国，长城脚下的人民，没有一个会答应！