第0211章 荀子说
他颤颤巍巍将手伸入箱子里，拿出来的时候直接就瘫软了。
大家围上去一看他手中的字条，是有字的！
“哈哈！真是怕什么来什么！”
“太好了，抽中的几率少了又少了一些。”
“看他娘们儿的脸色，都成猪肝了，哈哈。”
"好了好了，别幸灾乐祸，我还没抽呢，阿米托福阿米托福，抽不到我抽不到我！"
人们有的冷嘲热讽，有的只求自保。
杨牧目光在人群扫过，看透了人心。
大多都自私自利只想着自己，这就是真正的人性。
三字经头两句就说，“人之初，性本善。”
这句话被流传下来，而这个观点早期应该是孟子提出。
然而其实比孟子小七十多岁的荀子也曾提出，“人性本恶！”
荀子的说法才更科学，更有内涵。
然大多数人都不知道荀子曾经说过人性本恶这样的论点。
历朝历代的君王也都不希望自己的百姓是作恶多端之徒，如果不伪善求存，如何大一统的管理？
伪善，这也是荀子提出的一个概念。
他觉得人生来都为自然，而自然是什么？
物竞天择适者生存。
一只兽饿了，吃掉比他弱小的小兽，此为自然。
“饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害，是人之所生而有也，是无待而然者也，是禹、桀之所同也。”
在荀子看来，这才是人性的概念。
然而礼仪教化的出现改变了所有人的自然，让人们披上了虚伪的外衣。
所谓善，不过是这虚伪外衣的表象罢了。
人类可“以善”活在文明世界，可善并非人之本，而是人之伪。
这些东西算是比较冷门的历史。
杨牧之所以会知道，因为杨玲的历史偶像貌似就是荀子。
她经常会在