第35章北大实习（2）

业论文答辩，请你们四位同学放松心情，全力投入，把平时学到的东西跟诸位导师汇报一下，我相信你们都能通过答辩的。”

这样一说，管凌天一下子放松了，不再紧张，他第二个出场答辩，首先他向各位导师深深鞠了一躬，然后介绍了《道德经》一书中运用了大量的象征手法。

如水、谷、婴儿、母、子、朴等都形象地表达了“道”的内涵和深奥的哲理。

“水”象征了趋下居卑和柔弱但坚强的高贵品质，“婴儿”实质上是最高品德的象征，“母”象征着天地万物的根源和始源的“道”，“子”象征着由“道”而生的万事万物，“谷”象征着处下不争、谦柔包容的品质，“朴”象征着去嗜欲、守素朴、勿扰民的品质等。

本论文就是对《道德经》一书中的象征手法进行分析、梳理，以便更好地把握老子这位语言大师的思想实质。

接下来，管凌天依次回答了各位导师针对论文提出的一些专业问题，导师都对管凌天的回答点头称赞。

经过两个多小时，管凌天和陈红红、胡青青、崔柳四位研究生毕业论文答辩完成，最后，经过答辩委员会导师一致同意，四位研究生毕业论文答辩全部通过。

这意味着管凌天的三年研究生生涯即将结束，此时此刻，管凌天感觉时光的脚步走得太匆匆，他要感谢很多人，过去三年发生的一切，一下子又恢复记忆了。

正如他在硕士研究生毕业论文后记写的那样：“弹指一灰间”，转眼我的三年研究生生活就要结束了，我是个留恋过去的人，象看完电影一样，我愿意回放电影中一些终生难忘的片段。

2006年4月23日早上，天空下着雨，提着行李箱，我只身一人从江北省金水县来到2300公里之外的青昆省西仁市参加研究生复试，一切是那么陌生，一切又是那样充满期待。

我的求学路正如这漫长而曲折的2300公里道路，中专、大专自考再到考研、读研，对于一个已过而立之年参加十年