149回、梦影如露亦如电,应作入境如是观

坐，清风、熊居士、慧能三人对望一眼，点了点头，同时朝梅振衣伸出一指。讲什么样地故事有这么大的阵势？能让这三人同时出手！他们发出的是神念。印入梅振衣的灵台中，却不是简单的语意交流，不分彼此融为一体，包含的几乎是无限信息。

一个人的心念有限，能同时接受的信息量也是有限地。假如在一瞬间被动接受太多的信息，超过神识所能承载，是会出问题的。

打个比方，一秒时间你不可能看完一部长篇小说。假如有人用一种特殊的方法，将一部长篇小说的内容瞬间印入你的脑海，会有什么结果？轻则神经错乱，严重的情况可能导致送命！

所以当初熊居士会对提溜转说：“一千多年的往事，种种仙家玄妙境界，怎么对你讲出来？我若此刻真想对你讲，只怕讲得你魂飞魄散。”而梅振衣此刻修行到了，才可以听闻。

三位高人如此“讲故事”。也是一种“演法”，而对于梅振衣来说，“听故事”地过程，也是一种定境修行。梅振衣是什么感受，又进入了一种什么样的状态？可以换一种方式尽量解释清楚——

佛家修行有各种“观”法，而道家修行也有“观”法，比如一种特殊的“入境观”。什么叫入境观法？很难直接说清楚，但是感谢科技进步。生活在现代社会的人们可以用一种很直观的方法去体验。

去哪里体验？去电影院！我这里介绍一种看电影地特别方法。感兴趣的朋友可以去尝试一下，最好是一个人去。不要带男（女）朋友。

看电影之前，首先要注意姿势，坐在那里身体一定要端正不能歪斜，以一种尽量舒适的靠坐之姿，以便能长时间保持。看电影的时候，要点就是一个“观”字，投入地去看就可以了，不要主动去思考议论，也不要去刻意推理剧中情节发展，更不要去自己代入剧中人物。

意识融入电影的情节故事中，仿佛你已经不存在，只是那个故事在自然而然的发生，至于被谁听见、被谁看见并不重要。假如你进入了上述的状态