第二百章 阴阳洞天（下）

生有。二为阴阳，便是世间一切的本源。

阴阳化身，为善恶，为美丑，为生死……化身世间种种。

三才，四象，五行，六合。这一切看似与阴阳之道毫无关联，但究其本源，也都是衍生于阴阳之中。

……

有生死之道的引导，又有十万年帝师底蕴傍身，楚名堂原本以为悟道的艰难，并没有对他形成丝毫的阻碍。

一切宛若水到渠成，因势利导之下，几乎瞬息之间，脑海中的一丝晦涩便荡然无存。

虚无缥缈的阴阳，竟是被楚名堂瞬间领悟。

当然，等同于生死之道，楚名堂领悟的阴阳大道也只是一丝一毫的皮毛，很难调动天地大势为其所用。

这与资质无关，与悟性无关，而是受限于修为的瓶颈。

大道之力为天地本源，想要掌控天地，必要的条件便是明悟大道，但同时，没有高绝的修为，即便是尽数将其领悟，也只是自己明了于胸，而无法运用自如，前世的楚名堂便是例子。

运使涅槃生死决，楚名堂将身体中的生死之气与天道感应，过了悟道这一关，剩下的便是水磨功夫，待得生死之气尽数转化为阴阳之气，则阴阳洞天便可成以。

洞天境界，修士以元力勾连九道洞天，每每打通一道洞天，便能多习得一道术法。待得修士突破洞天，进入王侯境界之时，九口洞天便会沟通丹田，自此全身元力运转自如，自成一气。

而如果修士洞天时期领悟的术法贴近于大道，术法也会自然成就为神通，演化滔天战力。

楚名堂坐拥十万年帝师底蕴，若是他向平常修士一般修炼，修为定会一飞冲天。但这般的速度，也会留下很多的隐患。

修行，之所以叫做修行。所谓的修是准则，也是每个修士时时刻刻在做的事情，而行则是说，修炼好比走路一般，需要徐徐渐进，才能厚积薄发。

便好似很长的一段路，开始不顾一切，奋力奔跑的人会走在前面，但不久之