第329章 打起来了打起来了（二合一）

如果有的选，恐怕大多数人都宁愿成为前路崎岖的人间鬼，而不愿成为岁月静好的鬼中人吧。

那么仙宫和任奈瑟，是不是就是想告诉我们这两者的区别，让我们自己分析其中利弊？

不！——仙宫早已给出了正确答案！

死亡，绝不是修士的终结，原因便是因为他出现了！

在公元270年夏夜，本应20岁就逝去的东汉末年，西晋初年修士，任家仙人任寒，出现了！

说到这里，我们就必须先确立两个前提。

1《前方高能》的内容是真实的，里面的事是已经发生的；

2《跨越我的尸体》的内容也是真实，里面的事在2000年前的确发生过。

两个视频都是任奈瑟所发的视频，在我们没有发现任奈瑟所发的视频出现过纰漏前，我们暂且以这两个前提继续讨论。

在《跨越我的尸体》里，任寒毫无疑问是死了，但在两千年后的《前方高能》里，他又再活了过来，并且以仙宫之人的身份自居。

因此，我推导出的最后一个结论是：仙宫，存在某种让死者修炼的功法。在这两千年里，任寒哪怕没有任家人的供奉，也依靠着这种功法继续维持自己的生命，修为上甚至可能更进一步，而且还能自由进入任何一处阴间桃源。

如果任寒在东汉末年已经属于在世仙人，那他现在就应该是……鬼仙。

而鬼仙，就是仙宫给我们的最大提示：死亡并不可怕。若生前不能成为通天彻地的无上至尊，死后亦有机会成为洞悉生死的阎罗鬼仙！

参考资料：

[1].《跨越我的尸体》，任奈瑟。

[2]……」

看完这个回答，任索还能干什么？

只能默默给他一个赞，来作为自己对这个问题的回答。

没想到这群研究员居然将‘鬼仙’这种职业体系也脑补出来了，认为任寒肯定是活了两千多年的超级老鬼，但就任