第二百六十四章：子母河水

村子并不大，我们内外逛了一圈，也没用上一个小时，虽然没找到女鬼的踪迹，我却发现了一个很奇怪的现象。

“波英，你们的寨子，怎么没看到龙树和山神庙？”

波英摇头道：“我们村里，没有龙树，也没有山神庙的。”

听到波英的话，就算是心里想着那女鬼的我，也忍不住惊讶的挑起了眉头。

“不是吧？没有龙树和山神庙，你们真的是哈尼族的么？”

每个民族都有自己的信仰和崇拜，哈尼族自然也不例外。

不过哈尼族并没有一套宗教式的统一崇拜，他们的信仰和神话都比较散乱，但是有几点是共同的。

他们敬畏神灵和鬼魂，形成了神灵崇拜和鬼魂崇拜；他们也敬畏大自然，形成了自然崇拜；他们还敬畏和崇拜动物，形成了动物图腾崇拜。他们还认为人死后灵魂回归祖先，祖先的灵魂会庇佑子孙后代，所以就形成了祖先崇拜。

可以说哈尼族的信仰和神话，就是各种崇拜的大杂烩，哈尼族人认为万事万物都有灵存在，倒有些像是日本的神道教。

神道教传说有八百万天神，但是最主要的也就是那些大家都知道的三贵子之流，哈尼族崇拜的神也很多，但是主要的神有天女“奥玛”、地神“阿奥”、山公“搓司搓欤”、山母“腊必腊杉”、龙树神“阿玛阿搓”及家神“合沙尼沙”等。“奥玛”神尊为最大的神和万物的创造者，而龙树则是人类的保护神，可以说就是和汉族人民的“灶君”“土地神”“观音菩萨”，以及沿海地区的“妈祖”一样的存在。而山神就是这六个神明中的山公和山母，传说每个哈尼族出生的孩子都要经过他们的同意和祝福。

可以说在哈尼族的神话中，树是很重要的一部分，很多创世神话里都有“树”的内容，比如来之前波英跟我们说的遮天树的故事。

传说在哈尼族祖先居住的地方长着一棵巨大无比的大树。大树枝叶茂密，使哈尼人和布朗人居住的地方不见天日。为了