第393章 新的身份

，还是建立一个更完善的神话体系，李安危还给自己折腾了一个新身份，叫做魔神罗喉。

没错，这个身份就是借鉴了现代时空霹雳布袋戏里的那个罗喉。

其实，拥有起名障碍的李安然并非没有想过给自己弄一个更吊的身份出来。比如公认为霹雳布袋戏最强的弃天帝弃总，要不就是死了nnn久，可留下的后手依旧将苦境众人玩得是欲仙欲死的死神，要不就是天者和地者合体之后的冥王。

对了，还有佛家一脉里法号相当霸气的帝如来。真要说起来，这些人的存在感可比罗喉强得多了。可问题是，一来这些人的造型李安然很不喜欢，而且与自己身上的铠甲都不搭调。二来，这些人的名字都有些吊过头了。

就拿弃天帝来说，以大唐时空土族们的理解能力，能不能弄明白这是什么意思还两说。至于帝如来吗，名字是很不霸气，形象也符合李安然的口味，可对方是佛家一脉，自己现如今可是纯粹的道家身份，根本不搭调啊。

至于刑天、蚩尤，还有巫族的那几位大拿们的身份到是挺合适，只可惜，这些角色都已经登上了《神仙传》，随着这书很快就会流传天下，李安然可没办法拿来自己用。

之所以选择罗喉这个角色，一来是因为造型李安然很喜欢，不光是那身暗法之袍很酷很霸气，特别是那把可长可短的计都刀，与自己的那把“破军”刀有很多共同之处。

再加上这位在霹雳布袋戏里存在时间虽说连一部戏都没有待完就领了便当，但此人的形象、武力、性格，却都很让李安然喜欢。所以，为了能避免取名难的问题，直接就借用了。

而且，在道家有关九耀星群的设定中，本就有罗睺星的存在。而且在古印度神话中本就是做为恶魔存在，并相传为“达耶提耶王毗婆罗吉提”与“达刹之女辛悉迦”所生之子。

不过，为了和这些已有的设定区别开来，李安然才能选择霹雳布袋戏里的罗喉，而不是道家或者古印度神话里的罗睺。反正同音不同字，到时