第671章 曹操屠城
xìng的大孝子,对他心生钦佩。
二来是为了震慑陶谦。兵法有云:屠一城,降十城!徐州缺兵少将,曹cāo如此行事,徐州剩下郡县城池必定望风而降,而那些城池投降了也减少了攻伐征战时曹cāo麾下人马的伤亡。
三来是为了粮食。曹cāo在东郡曾效仿过咱家主公搞过一年多的屯田,因为黄巾军在兖州作乱,并没有多大收成,他后来大败黄巾军,收降了几十万黄巾军,粮食必然短缺,观曹cāo最近的行动,他一旦攻入一个城池,非但把官仓府库一扫而空,还把普通百姓家里搞得十室九空。”
吕布点头称是,曹cāo屠城很大一部分的原因确实是粮食短缺,历史上的曹军从徐州撤回兖州一是因为吕布袭击他的后方,二就是因为粮尽,观曹cāo在徐州屠城过程中采取的是类如类如rì后冈村宁次的三光政策,杀光、烧光、抢光,以杀人、劫财、夺粮为第一要务。
郭嘉又道:“观曹cāo平时举动,他之所以讨伐徐州,他父亲曹嵩之死恰逢其会,他父亲曹嵩纵然不死在陶谦部将张闿手里,曹cāo迟早还会对徐州用兵。
五年前,陶谦初任徐州刺史,便表下邳人陈登为典农校尉,在徐州境内实行屯田。陈登时年二十五岁,年纪虽轻,能力却强,一上任便巡土田之宜,尽凿溉之利,在陶谦、陈登的努力下,徐州很快就粳稻丰积。实际上,徐州屯田比起我主在冀州推行的屯田要早上两年,比公孙瓒在易京、曹cāo在兖州的屯田早六年,陶谦可谓我们大汉第一个想到屯田解决粮荒之人。
桓灵之世富者田连阡陌,贫者无立锥之地,底层民众对朝廷早已丧失信心,纲常名教独尊儒术亦受到了严重冲击,故此一经煽动,立成燎原之火,太平道号召力实是不容小窥。徐州更为太平道起源之地,早于顺帝年间琅琊郡就有人传播太平道教义。佛教自前汉末年传入中土,贵尚无为,好生恶杀,省yù去奢,比起太平道自然更容易收拢人心,陶谦便开始在徐州推广佛教。
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