第四十四章不往西天,不证如来(为姑苏怅晚的万赏加更)
识海中的那一页经书依然存在,手中的画卷已经消失,而腰间的神秘石室所化的那个铜铃,依旧是灰扑扑的。
李志常自语道:“为什么不证佛陀?”
佛陀是一种认证,一种称号。
而释迦摩尼也说过众生皆具佛性,遂有‘心佛及众生,是三无差别’、‘即身成佛’或‘即心即佛’等说,进而有‘草木国土,悉皆成佛’之说。(未 完待续 ~^~)
识海中的那一页经书依然存在,手中的画卷已经消失,而腰间的神秘石室所化的那个铜铃,依旧是灰扑扑的。
李志常自语道:“为什么不证佛陀?”
佛陀是一种认证,一种称号。
而释迦摩尼也说过众生皆具佛性,遂有‘心佛及众生,是三无差别’、‘即身成佛’或‘即心即佛’等说,进而有‘草木国土,悉皆成佛’之说。(未 完待续 ~^~)