第十三章

佛、菩萨、金刚，谁也懒得去进一步了解，也没有了解的必要。

左面的像，是一身博袍，威风凛凛，举拂齐身的初祖教主王良。

右面，是次祖龙虎人大师李福达。这位次祖如果脱掉衣裤与女人燕好，女人看到他身上的龙虎刺青图案，早已吓得半死，怎敢反抗？

宏广的后厅，聚合百余名男女叩拜，仍然不嫌拥挤。首要的三十余名执事男女，皆穿了由法衣白云裳，指挥一群叩头如捣蒜的男女情众弟子，捧香随司仪一面叩拜一面祝咒，谁也没留意上面所设的承尘藻井有何异象。

承尘钻了一个小孔，有人藏身在上面向下窥伺。

除非是真的神仙，不然决不可能发现上面有人。

人如果走霉运，真可能一霉三年，灾祸绵绵不绝，喝口水也不可能被呛得半死。至于能否撑得过去，得看他是否数有前定了。

高大元霉运当头，灾祸没完没了。

他身怀绝技无此畏惧，却再三受到暗算九死一生，即使有天大的本事，也无法预防意外发生。

发觉体内有异，强敌随即现踪，他后悔已来不及了，这间屋子里早就有人布下陷讲计算他。

千钧一发的生死关头，他强提意志力掀翻桌子，还有余力超吉避凶，收敛了心神，神功绝学发挥了超出意志力的功能，倒在神案上便进入神分体裂的境界。

药物能控制他的生理机能，控制不了他的神魂意识。他需要时间，让生理机能发挥潜在的先天本能。

纳须弥于芥子，不是神话佛法，而是宇宙间的奥秘。当然，人的力量是绝不可能达到这种境界的，因为人的能量毕竟有限，能把一袋面粉捏成一小团，已经是能力的极限了，那能把庞大如天的须弥山，捏成小颗粒纳入芥子？

把心神凝结成无形质的能量，潜藏在意识中，有些修道的人确可以办得到，甚至可以脱体而藏附在某些地方，完全脱离躯壳，称为出神或寄灵，可也称之为假死。

朝游北海暮