第十四回 技惊魔首心期自娱

另一件便是少林门中的消息，那位以嫉恶如仇、火性猛烈驰名天下的五岳样师，已升为达摩院首座高僧。

这是自从十年前方丈显慈大师圆寂，显法大师继任以来第一次大典。

这两件事加起来，捉使贺固下了出山的决定。

只因上行孙贺固年轻之时，曾经投在少林门下习艺和五岳弹师最为交好。

那时，五岳禅师不过是寺中一名普通的僧侣，虽然武功超越侪辈。

但以辈份而论，则仍是少林低一辈的弟子。

五岳禅师乃是南汝州府人，本是素封之家，只因幼时受不住后母虐待，是以选上少林宝山，拜在少林门墙。

他还有个媳亲妹子名唤温小妹。，相貌中等，但性情怪僻之极，而且气力天生，能伏奔牛。

是以没人敢来提亲，她的后母当然不会着急，因此晃眼芳华将近三十，还未有夫家。

五岳禅师因寺规严，不能随便行动，便常常托上行孙贺固探望小妹。

温小妹生平至今，无亲无友，心灵的孤寂说之不尽。

而贺固固本身生理上天生缺陷，不愿意日间去探他，往往是更阑夜静时，施展夜行术，去见温小妹的面。

日子长久了，两个仅是人海中孤苦郁抑的人，心灵上已起了共通的微妙感情。

要是上行孙贺固不是自卑心太重，不敢提出亲事，他们的收场也许大大改变。

那时，五岳禅师并无世俗美丑之念，只因贺固没有提起过，他也不便多言，于是几下一捆，白白耽了好多年。

后来，在一次机缘凑巧的情形之下，温小妹自动投怀送抱，使贺固得偿大愿。

贺固因为那自卑感积压已久，事后仍不敢提出双飞双宿的话。

温小妹到底是个女儿家，已经主动委身相事，焉能再由自己提出这种主张？

忍耐了许多，却发觉珠胎暗结，当时真是芳心尽碎，说不出地根那贺固无情无义。