人工智能的伦理思考

《银翼杀手》

如何定义机器是否拥有了人工智能，是人类能否接纳他们的开始，这点，计算机大师图灵提出了以他名字命名的图灵检验法，确定计算机能否思考。这个检验要求把计算机和任意选出的人与提问者分开，提问者要通过中间物向他们提出数量不限的问题。图灵认为，如果提问者未能区别两者之间是计算机还是人，那么就意味着计算机正在思考。换句话说，如果计算机被认为是有智能的，那么它就是智能型计算机。

《银翼杀手》中，哈里森?福特扮演的捕手用来辨别眼前的是不是真人的方式就类似于图灵检验，一问一答，他把握主动权，观察被测者眼球的变化，以判断他们能否回答这些问题，比较新的版本能多回答些，老版本露馅就比较早了。

当人工智能能够比较成功地通过图灵检验，下一个问题就出现了，对于从智力上已经和人类并无差异的人工智能，人类应该采取什么态度？基督教认为人类是去管理这个世界的，那人工智能自然应该属于被管理的范畴，所以在该电影中，人造人被当作奴隶来干活，生存的时间也很短暂，是这样的虐待和生命的不平等把奴隶推到了反抗的悬崖，却忘了他们也有感情。然而，人类的天性中还有恻隐之心，人类对和自己极端相象的人工智能还是会感受到一些共鸣，所以捕手爱上了美艳的人造人，当他的子弹穿过猎物的身体，他感受到的是一丝悲凉，甚至推翻了他一直奉行的人类中心论的信仰。

在这部电影中，人类和人工智能的界线在模糊，人工智能拥有感情，拥有历史，本意是让他们更容易被控制，不会反抗人类，但悖论就这样造成了，人工智能从此已经和人类没有区别，他们对人类的非暴力实质上开辟了他们寻求平等的开端。

电影的最后，捕手和情人不得不分手，那份对于人和人造人的思考原本就不是捕手那样的人能承受的，他其实和众多死在他手下的人造人一样，不过是这个世界的过客。他的杀戮出于对这个新群体的不了解，当他真正认识了人工智能