00178 宝物二换一？

他是想着一会两人一起审视，之后交换，但当下看来王鼎对自己的敦#煌遗书并不那么自信，便点头道，“可以。”

肖恩同意后，王鼎就打开了一本敦#煌书，这是一本佛#卷，其纸张略显粗糙，因年代久远纸张早已泛黄，入手之间就是灵气的涌入，而王鼎观其书法乃为隶意书写，字迹雄浑有劲，看得出是毛笔所书。

这一刻肖恩就在一旁解说道，“你所看到的这一本乃是北朝所书，并且为毛笔所撰。其实敦#煌遗书，就可以通由他的书法判断它的朝代，北朝基本为隶书，南朝则多为楷书，间有行书草书。八世纪末至九世纪，有木笔书写的卷子，之前的则是毛笔。”

王鼎对于这个有所了解，因为在八世纪末到九世纪初，敦#煌一度与中原王朝断绝关系，所以当地人就用木笔代笔了毛笔。

再看其内容，大量的关于佛#教源来和发展的信息就尽收眼底，却是对研究佛#教发展历史有很大的历史意义。

王鼎接着又打开了几本敦#煌遗书，有一本关于考古学的敦#煌遗书本叫王鼎发现了不小的秘密。

这本书上边写着在甘#肃敦#煌石窟中就有着大量文物珍藏，这是让人惊喜的，莫非能有宝藏？不过当然在结合一下事实，王鼎就发现，书中所写的宝藏早已经被开发挖掘出了。

不过这却是一个信息，那就是可能还有尚未考古发现的宝藏还隐藏在这书卷之中，因为密密麻麻的经文不是每一个人都可以细心看到的，如果能够得到这些经文，翻译出来他一些舶来后的文字，说不准就可以发现新的大陆，新的秘密。

见王鼎目不转睛，肖恩这会抓住机会询道，“王鼎，怎么，是不是对这敦#煌遗书很感兴趣？我晓得，在你们中国大量的敦#煌遗书流失海外，这对于你们国家那段历史的研究就缺失了一些文据的支撑和查证。据我了解，在你们中国的北#京博物馆内才有一万卷的敦#煌遗书，但是在大#英博物馆就有一万一的敦#煌遗书本，在我们法国也有六千余卷。所以