第二十七章 杜荷的灭族之计（下）

其后魏征提出的建议更是引起了大众的认同。

他表示在唐朝的至南方，岭南一地，荒芜异常，需要开垦，他提议将所有突厥人都迁移至岭南，让他们在那里去耕种。

此计看似和平，但实际上却是在毒辣不过的了。

突厥人早已习惯了自己的生存方式，养羊牧马，以肉奶为食。而岭南却是穷乡僻壤的山林区域，那里土地贫瘠，不能放牧，迁途至岭南，等于变向的强迫所有突厥人改变自己的生存方式。

此提议在朝堂上引起了轩然大波，赞同的人遍布朝野，占据绝大多数，皆认为这样可以有效的限制类似事情发生。

当然也有个别反对的，但是在群情激昂的浪潮下，那点点反抗的声音是那么的薄弱。

面对满朝文武的谏言，李世民做的是拒谏……拒谏……一再的拒谏，表示阿史那结社率的作为只能代表他自己，他犯的错不应该由突厥一族来承受。

李世民此话显然没能服众，反对之声，此起彼落，但李世民还是一再坚持，表示不会惩处突厥。

两方僵持在了一处。

唐宋两朝是历代思想最宽松的时代，尤其是对谏官文士的放纵。

在必要的时候，一个个的谏官文官会完全无视皇帝的威严，为了自己的意见，不依不挠的进行抗辩。就如李世民畏魏征如虎，包拯唾沫星子，喷了仁宗皇帝一脸，仁宗皇燕京不敢反驳一样。

如今的朝堂上就是这个局面。

大臣与皇帝之间，谁也不妥协让步。

毕国公府！

毕国公就是毕国公阿史那社尔的爵位，当年高昌之役，侯君集私自取走许多珍宝，唐军随即上行下效，使得官兵为盗。但作为侯君集的副将，阿史那社尔却没有与侯君集同流合污，表示未奉诏，秋毫不敢取。三军之中，也只有阿史那社尔所率领的左骁卫军，没有取百姓一分一厘，所有掠夺来的钱财都封存入库，洁身自爱。回长安之后，李世民盛赞其廉慎赐予