第六百六十五章 宗主之刃

古代汉人的哲学需求。

那么这些佛门大和尚到底靠什么得以延续下来？

这么吧，在大焱，有三种人不用纳税，不用服役，不用缴纳杂七杂八的摊派。

一种是文人，一种是官员，而另一种就是僧人。

僧人非但不需要缴纳赋税，还拥有自己的田产，能够雇佣佃户来耕种土地，能够出租寺庙附近的商铺，以供商人们牟利，而寺庙的人流量很大，对于商人而言，绝对是极好的地段。

这也是为何大相国寺能够成为汴京城中最为繁华的地段之一的原因所在了。

孙金台将苏牧带到大相国寺之后，也没有太多停留，显然对熙熙攘攘的繁华景象并不感兴趣。

他将苏牧带进了大相国寺宝殿后面的塔林，而后继续前行，来到了后山。

后山下有一座稍显破败的精舍，看样子已经废弃了，与繁华热闹的大相国寺一对比，显得很是突兀。

苏牧能够明显感觉到暗中隐藏着的高手气息，但这些高手的气息却又很快隐匿了起来，想是确认了孙金台的身份。

走进了精舍之后，孙金台长长吐出一口浊气，扫视着方丈之间的蒙尘摆设，估摸着是勾起了往事。

他走到当中的佛像前头，轻轻抚摸着那铜制佛像。

这佛像是一尊菩萨像，不辨男女，古朴原始，不似本土制造，更像西域的舶来品。

孙金台口呼佛号，而后稍稍用力，竟然将固定在神龛上的佛像给拧了半圈。

“有机关！”

苏牧也没想到，显宗竟然会在大相国寺这等热闹之地，藏着这样的秘密。

联想起大相国寺每年的产出，再加上孙金台的僧人身份，这大相国寺拥有显宗背景也就不太难以理解了。

轰隆隆的砖石摩擦声不断传出来，整个神龛缓缓往下沉，一只半尺宽的木盒却缓缓升了起来！

这木盒长六尺，几乎要跟苏牧的身高差不多，直到木盒完**露出来，孙