第二百零八章 演出开始了

意赅的介绍，袋鼠主祭阿里的经历，的确颇负传奇色彩，年少时代的主祭大人曾是圣凯路一族很有名望的拳王，精擅近身格斗术，十六岁就囊括了四个拳王金冠，后来被一位灵魂祭祀收录为学徒，现在一直爬到主祭位置，以武入祭，阿里大人也算的上是歌武双修的王牌祭祀了。

勾起刘震撼心事的是袋鼠主祭职业生涯最辉煌的一战——十几年前，比蒙王国曾经讨伐过盘踞在南十字星森林的野蛮人国度，开展过为期一年的“南星会战”，此次战役过后，野蛮人被比蒙从南十字星森林赶到了白令山脉的那一端。

“南星会战”结束时，圣凯路主祭阿里大人当年恰好是南方行省皮亚琴察主神庙的大维安，拥有高级魔宠“摩兰陀巨雕”，这时候虽然野蛮人已经被击败了，但是仍然在南十字星森林中流窜，还没有集体迁徙到山脉那一端荒山野岭中去。

野蛮人在南十字星森林中苟延残喘是有所倚仗的，因为他们拥有“孛额”和“斡都干”，“孛额”就是野蛮人中的男性巫师，“斡都干”就是野蛮人的女性巫师，这些野蛮人巫师都拥有奇怪的自然时空之力，而且是夫妻合籍，夫妻双双配合使用自然之力，十分难缠；更诡异的是，野蛮人巫师几乎是不死之身，他们一旦战死，可以通过嫁接能量的办法，将自己的能力转嫁给“转世灵童”。

野蛮人国度每对诞生的男女婴儿，只要是“转世灵童”，都会在脸上出现奇妙的元素花纹，这样的“转世灵童”从一出生开始，都会被野蛮人放置在靠近“时空大裂缝”的山岭洞穴中培养和熟悉自然时空之力，以备随时接受转嫁，或者进行自我修炼；在野蛮人国度和比蒙王国的“南星会战”结束后，野蛮人巫师百分之九十已经伤亡殆尽，但是“转世灵童”三年之内就能传承和熟悉转嫁的元素力量，再加上野蛮人旺盛的生育能力，所以野蛮人一直不死心放弃南十字星森林，拼命在山林中开展游击战，以图拖延战事，十八年后再卷土重来。

长期陷在战争中，不是物资贫乏的比蒙王国能消耗的