第七十六章 如此夺魂

此即为“夺魂”之式，好一个夺魂！

陈易突然笑了笑，难怪一直为这两式木诀纠结，因为一开始就压根没想到会跟“吃”结合起来。

自然之道，多么神妙的自然之道！就如当初习水功的“发散”一式，师傅提到了烧开水的道理，却常常被人忽视。而这木之“夺魂”，恰恰是从最最常见、最最普通的“吃”上入手，多么奇葩的奇思妙想！

陈易一下子变得非常轻松，招呼上鱼儿，两人回到客栈。等她俩听了陈易的叙述，都觉得《五行人诀》实在是神来之笔，完全来源于自然、来源于日常生活。

这一晚，陈易睡的特别香甜。迷迷糊糊中梦见自己回到了陈家，见到了父母，还有其他亲人，好像都在看自己展示惊人的功夫。再一会又跟着源头去了木家，一众人夹道欢迎，你一言我一语地抢着说话，要不就是找自己切磋。

又一刻，嗯，怎么在黑水池里？不好，有个怪物在追杀自己，游啊游，越游越费劲，眼看就要被怪物追上，千钧一发之际，有人一手把自己从池中拉了出去！

咦？这人怎么是……冰仙子？

正要出声，陈易突然醒了。南柯一梦，梦欲何为？

呆呆地坐那回忆，还是不得其解。算了不去想这些，天就要亮起，陈易干脆开始巩固迷幻与夺魂招式。

“迷幻”，对敌是扰心智、乱神魂；“夺魂”，就如“吃”对方一般。功发时，可吸取对方之功力来增加自身功力，甚至可出其不意地吸走对方的兵器、身上的丹药等。

对前者，必须考虑属性之别，只有同属性与生助的属性方可吸取，否则吸来无用，还会适得其反。

比如，自身水性，则只可吸取水性或金性之人的功力。若对方是火或土性，则水火、土水相克；若为木性，则泄身减力，总之都是自身功力受损。这就要灵活应用，如果遇到的恰巧是相克或泄身属性的人，最好就采取夺走兵器或丹药之类的措施。

而一旦功至极处（比如