第一百章 幽冥大地

神对此大多是不屑一顾，所以香火神道在三界之中并不盛行。

三界中的神祗。即便是封神榜诸神采集信仰的时候也会注重因果。只管生前之事不会在死后如何，都会进入轮回之中重新转世。反而是星辰海那边对信仰神道倒是有些偏爱，当初有不少大能仙神在星辰海中依附星辰海世界开辟自己的小千世界。他们的世界也是需要人搭理，而他们开辟这方世界是成佛作祖自然也不会多么为这方世界操劳。于是他们便会在自己的世界之中选拔出来一些神祗来管理世界的法则。但是执掌本源的法则神固然是正统修行之路的。但是最后也很有可能会反噬自己这位世界之主。尤其是在某一个大能的世界之中。有神祗趁着那位大能闭关的时候将他给阴死，然后自己作为世界之主统御一方世界。

这件事对星辰海诸多金仙大能的震撼可是不小，所以他们再度选择神祗的时候便会有意无意将他们册封的神祗引入香火神道。香火神道跟众生业力牵连过大。比起法则神道来说虽然一开始好修行，但是日后成就有限，极难成就不朽之神。

而且诸多大能也刻意没有传授他们正统神道法门，坐看他们将死后信众拉入自身神国成为自己的祈并者，然后因果牵连而一陨同陨。

如今佛门所谓的极乐世界和道教的长乐世界便是类似这种情况，不管是入了佛门极乐以金莲重新凝聚琉璃金身还是道教长乐世界里面的九彩莲花化身，都可说是一种祈并者。

当然这种祈并者必然要跟轮回打过招呼，不然的话随意扣留魂魄便是这些大能也不好过。星辰海那边是女娲娘娘执掌轮回，对这种事情反而不看重，倒是后土娘娘作为轮回之主可是对此看得很紧。如今已经有了佛道两家轮回，自然也不希望儒教在开辟自身的轮回出来。

所以，烨龙氏将儒家弟子的魂魄回收火云天的事情自然也要跟幽冥轮回商议。在两家的商议之中，儒教不能跟佛道一脉开辟自身轮回，他们牵引魂魄的时候也只能牵引“治国”功果的杰出大儒得到“天封”，便是跟天