第484章 父子论政

，往日里，若是知晓有人私购良田，李世民必定雷霆震怒，穷追到底，概不轻饶，然则此时李贞当面提出此事，李世民却平静得很，只是轻皱了一下眉头，若有所思地看着李贞道：“贞儿既提出此事，想来心中定有成竹，朕倒想听听贞儿对此有何看法。”

在李贞看来，均田制只能是一种理想，一种人口少时的暂行办法，绝不是长久之计，道理很简单，人之性本贪，要想平均地权，这根本就是个奢望罢了，别说皇朝时期办不到，便是后世科技文明极为发达的年月也绝无这等可能性，当然了，改变均田制是要冒极大风险的，这一条李贞心里头跟明镜似的，原本李贞并不想在李世民面前说起此事，打算等到自己上位之后，再徐徐图之，慢慢变革，可转念一想，纵使自己上了位，要想变革均田制亦非易事，毕竟此事牵扯太多，一旦强行变革，必然要与关陇政治集团发生激烈的冲突，虽说不惧，可麻烦却绝对小不了，与此到时候麻烦，倒不如干脆趁着李世民这杆关陇集团的大旗尚在之时，由李世民去发动变革，反倒容易上几分。

“父皇明鉴，儿臣对此事确有些看法，不一定正确，还请父皇指正。”李贞沉吟了一下，很是诚恳地回答道。

“嗯，说罢，朕听着呢。”李世民微微一笑，扬了下手，示意李贞直言。

“父皇，圣人有云：人之初/性本善，然则荀子却云：人之初/性本恶，何对何错耶？儿臣以为皆对，也都不完全，人生一世，寻常人等皆以荣华富贵为目的，荫妻封子更是大佳，君子固有，然稀也，常人者众，由是可知，争着众，而礼让者少，这也正是历朝历代土地兼并无法避免之根由，且自我大唐开枝散叶以来，人口倍增而有余，争端渐起，恐非强制所能压下，父皇以为然否？”李贞并没有急着讲明解决的办法，倒是先从人性的角度说起。

李世民本人固然精通儒学，往日里也没少口称圣人有云之类的话，不过么，他老人家其实打心眼里就不怎么欣赏儒学那一套，此时听李贞拐着弯子将孔夫子痛批了一番