第316章 （2）

教并不熟悉，觉得艾飞雨不免有点偏见，昨天顺治还好像赖皮一样抱着自己的大腿呢，哪有什么修为？要是这个抱大腿的动作也算修为，那佛家的修为也真是太有意思了。但是艾飞雨提到这个神秀大禅师，刘鼎就不敢蔑视了。这还是在三眼都的情报资料里看过的，神秀大师几乎是继玄奘之后有唐一代最杰出的高僧。

初唐开始是道家的天下，唐廷皇帝都以老李的子孙自居，后来武则天逐渐专权，为了扫除称帝的障碍，努力提拔佛教，她曾经多次前往佛门圣地朝拜，例如少林寺什么的，封官许愿，赐田赐地，在她的姘头里面，还有来自洛阳白马寺的僧人。在武则天的扶持下，佛教势力一度兴盛，到处都是佛寺，僧众有数十万人之多，佛教广占良田，却不纳税，甚至蓄养家丁丫鬟，引来了巨大的社会问题。

开元以后，唐玄宗有意识的打压佛教，佛家的势力重新衰弱，安史之乱时曾受到一定冲击。代宗以后却又逐渐强盛，重新恢复了武则天时期的兴盛。直到武宗会昌年间，唐武宗下令灭佛，佛教才彻底的衰落下来。会昌灭佛是对佛教有史以来的最大打击，从此以后，佛教在内地的影响就一落千丈，再也无法对天下大势构成任何的威胁了。

昔日会昌灭佛，天下僧尼凡三十余万，其中二十六万余要还俗，又杀僧尼六千有余，毁掉的寺院有四万多所，各宗的经典、寺院几乎全部被破坏了，他们真正做到了像毁佛健将韩愈所说的“人其人”、“庐其居”、要“火其书”。简单来说，这就是对佛教的“三光”政策。难怪红云寺的僧人如此神秘，恐怕是会昌灭佛的阴影还没有完全过去吧。

刘鼎随意的敷衍了两句，对于佛教显然不太感冒。他来到这个世界以后，发现淮西军里面，竟然有很多助纣为虐的和尚，对和尚的观感更加差。后来才逐渐的意识到，这些和尚愿意参加淮西军，未必完全是为了杀戮。如果秦宗权能够让佛教重新兴旺，杀点人又算什么？佛家和道家争斗了几百年，利益早就将慈悲为怀玷污了。

艾飞雨当然