第五十章 仙逝

众人退到了房外，隔半个小时敲门询问一次，到第六次敲门时，房内没有了回应，谭刃推门而入，只见无虚盘腿坐在床上，面容安详平和，谭刃探了探鼻息和脉搏，跪道：“师父羽化而去了。”

羽化登仙，是个好听点的词，自我安慰罢了，如果这世界上真的有地狱，大部分人最后还是要去地狱的。

无虚仙逝，众人一番悲痛自然不必说，紧接着便是去朝拜殿做法事，遵生前遗命，效仿南华真人，陈尸与东边山谷中，后人不再拜祭。

道家讲究天人合一，昔年庄子死前，众弟子欲筹钱为他大办后事，庄子却是连棺材都不要，让地址直接把他的尸身扔到荒野上或者随意挖个浅坑埋了。

众弟子大惊，说虽然穷，但也不能让老师草草薄葬，庄子大笑，道：“我尸于荒野，以天为棺，以地为床，以日月星辰做陪葬，古往今来，谁能由此厚葬。”

众弟子又言：如此一来，尸身岂不是要被猛兽叼走啃食？

庄子道：“即便将人装进棺材里，尸身还是要腐烂生虫，把我给虫子吃，却不给野兽吃，对它们岂不是不公平？”

众弟子哀泣，希望庄子收回这话，表示想为他立碑竖坟纪念，庄子又说了这样一番话：“我们人生下来，承天覆地载恩，蒙日月照临身，四方水土养我形，鸡鸭鱼肉塑我体，如果死了，就同那些鸡鸭鱼肉一样，自然要去养育其它的生命，虫吃也罢，兽吃也罢，不过是你入我腹，我再入你腹，生生不息，天人合一，一花一草，一虫一兽，皆是我。”

道人的葬俗一般是坐缸或者如普通人一样棺葬，但历来也有许多道人学习南华真人，反哺自然，生生不息。

人生在世，有坟有碑，又能被人铭记多久？倒不如反哺自然，以己身之死躯，育周遭之生机，化尘化土，喂虫喂兽，这种境界，也算绝妙了。

由于忙着无虚的后事，因此我们没关注龙组的事，谭刃虽然面上没有表现的多悲痛，但大部分时间，都在老旧的大殿上，坐在无