第四百九十七章 亚瑟·潘德丽的过去

子，无论是佛陀还是夏亚.东海，都不能屏蔽天道的感知，甚至从某种意义上来说，当他们两个进入到了费伦世界之后，就已经成为了世界树的棋子了，对于这种外来物种，就好像是深渊世界的入侵者一样，世界树直接动用世界规则来针对这两个人也是可以的，但是它却没有那样做看，反而是使用了规则的漏洞，让两个人的存在变得合法化，也就是自己无法直接出手针对这两个人。

这个漏洞就是，夏亚.东海也好好，还是佛陀也罢，都是从高等级世界偷渡到低等级世界的，而且是非主动的偷渡，所以从根本上来说，他们才到费伦的一瞬间，世界树是没有察觉的，而是在这之后，两个人沾染了费伦的因果线之后才发现这两个存在，但是那个时候，无论是跟费伦本土的人‘签订’了契约的佛陀，还是直接跟费伦本土的人‘融合’了的夏亚.东海，两个人都跟堂吉诃德一样，拥有合法居住在费伦世界的绿卡，也就是说，世界树已经无法直接的针对两个费伦人了，而是只能使用算计，但是这个算计的力度确实由他自己掌握的，以至于这两个人直到今天都活得十分的滋润。

世界树不是一个大善人，会无缘无故放入两个高等级世界的强者进入费伦任由他们把费伦搅得乌烟瘴气，倘若他们安分守己，并且一心帮助利用高等级世界的规矩完善世界还好，否则的话，被排斥到死那是必须的，但是无论是打算以帝王之道进阶神域的夏亚.东海，还是说暗中收集信仰之力，期待着有一天力量足够，并且机会合适点燃神火的佛陀，都没有被排斥，并且还受到了费伦世界的规则保护，这其中终究是有着世界树的影子的，而它的目的就是希望通过这两个棋盘外随时可以抹杀的棋子来清除现有的真神，然后再依靠本身的基础规则，将这两个杀神也抹除，这样一来，费伦世界就彻底的进入了一个无神的时代。

只不过，想法是好的，但是现实却是残酷的，随着影像的流转，先是夏亚.东海那一半，依旧是一次偶遇，两个人一见钟情，但是无论是帝王之道的夏亚.东海，