第四百六十章，药师算计，昙花一现为韦驮

的守护天神，但其对于妙善的情谊却并未减少半分，而是私藏在心底，慢慢生根发芽，成长为苍天巨木。

每一次观自在出行，韦驮必定会一路相随，暗中护佑。便是在那佛门三千小千当中转生，亦是如此。

那一天，韦驮忽而心血来潮，有感自家将会有一段姻缘，且与观自在有关，心中大喜过望，却是忙忙循着渺渺天机，朝向东土，托生在了江南武林一处人家。

那一日，江南城中来了一位天女，当真是生的天姿国色，美艳如花，其清丽出尘之气三界少有，神圣圣洁之一令人心神拜服。

那女子自然便是观音，初次在东土显化的神迹的观音。观自在以自家神念游历三界，度化众生，传下偌大名声，对于如何笼络信徒自然有其心得。

这一次观音却是化身妙善，借妙善之美貌，在世俗中化缘，扬言无论谁手中铜钱击中其身体，便将嫁于其为妻，若是击不中则将所化的铜钱全部用来修桥建庙。

世人蒙昧，皆为美貌所惑，岂会是的圣人真颜？唯有韦驮。在茫茫人群之后，韦驮却是第一时间认出了布道的观音，心中却是激动，原来这便是“一线生机”所在。

可惜，天道之下总有异数，原本应当的剧情却被红孩儿改写，因为红孩儿的出现，纯阳子将铜钱给了红孩儿，所以导致观音出丑，现出原形。而韦陀本来希冀的一夕姻缘，自然也就烟消云散。

韦驮终是发现，原来自己喜欢的人。从始至终都未曾看过自己一眼，就像自己对待昙花那般。观音化缘修庙，建造了兰若寺，而韦陀也因此放弃了佛教护法之位，投身东土，隐居兰若寺中。

韦驮身居大慈悲之心。亦是法力高深，所以药师佛却是欲要借助韦驮之力与观音大慈悲之道，滋养，助涨那凌空子善念，令其能够压制恶根。

那便成了后来的银花姥姥，而喋血的高僧自然是韦驮。韦驮按理说道行近佛，足以度化诸天魔头，可惜心有执念，终究入魔。

而那凌空子之恶根