第1224章 布置（二）

果园：“小僧不敢奢求。”

傅山对孙元道：“君侯，你以前在渤海所做千户的时候不是同北京嘉福寺的主持止安相熟吗？”

“某和止安法师确实很熟。”孙元点点头：“某素好清净，在渤海所的时候，每次进京都会住在庙里。怎么了……你的意思是让果园摆在止安法师门下，受他的戒律？这事好办啊，我给老和尚写一封信就可以了。”

潭拓寺本是皇家寺院，规模极大，非常有钱。可惜，随着明，末乱世的降临，日子便开始不好过起来。首先，嘉靖万历等人都信奉道家，对于佛门不怎么感冒，也不怎么拨款。至于崇祯，穷得都穿打满补丁的衣裳，哪里还有钱赏赐给和尚们。

到后来，止安他们更是穷厉害，若寺院有破产一说，固然早就破产退市了。

孙元喜欢庙里的风景，经常在夏天去哪里避暑。当时的他手头也宽裕，就出了不少钱给潭拓寺维修破损的殿堂。而且，他和止安和尚也相当谈得来，算是亡年之交。

“啊，去潭拓寺拜在止安法师门下？”果园大吃一惊，欢喜得声音都开始发颤了。没错，嘉福寺就是潭拓寺，位置北京的门口沟。始建于西晋愍帝建兴四年，是佛教传入北京地区后修建最早的一座寺庙。到今天已经有一千多年，乃是皇家寺院。

当年明成祖的帝师姚广孝法号道衍就是在这里出家为僧的。

说句实在话，果园虽然一心向佛，可以前不过是在舅舅那里读了一本《金刚经》，在加入宁乡军做火夫之后，也是胡乱地学了些佛学。说起来，根本就没入门。止安禅师来是佛家有名的高僧大德，一身佛学极为精深，如果能拜到他门下，自然是天大幸事。

这可是天大的机缘啊，道家修行讲究的是法财侣地，法是法门财是财力侣是引路人和老师地则是洞府，四者缺一不可。佛家虽然不讲这个，可如果有个好的师傅，却也能够在修行上少走许多弯路，叫他如何不欢喜。

看到孙元肯定地点了点头，果园