第三十二节 奉节

称宗室只是为了安定军心，是为了击败谭弘、谭诣，好像根本没有感到被数以千计的人称为“殿下”是件不妥的事。任凭文安之百般询问，涉及到身世则一概用“忘了”这个理由来搪塞。岂有此理，身世忘了，那这些画是怎么画出来的？文安之还听赵天霸说过邓名熟知历史典故……不忘记宫殿，不忘记看过的书籍，不忘记如何书写，单挑父母出身来忘，世上岂有这种定向失忆的人。

不过邓名越是显得有恃无恐，文安之越摸不清他的底细，客客气气地谈了一下午，还是拿不准对方的身份，也猜不透对方的想法。抛开邓名的身世不说，他的功劳却是实打实的，文安之没有什么治他罪的好办法——归根结底，邓名没有自称过宗室，虽然那副不在皇权之下的姿态让人有种收拾他的欲望，但功劳和形势摆在这里，文安之感觉不好变脸拿人，也不便严刑拷打，最关键的一点是，文安之吃不准对面的人是不是有平视皇权的资格。

文安之有意地说起一些地理风物，旁敲侧击地想试探一下邓名的身世，不过很快就发现对方知道的似乎比自己还多，不但大江大河都能讲出名字而且好像连大海都见过，无论是华北平原还是江南水乡，邓名被问到这些地方的时候也都回答得差不太多，没享受过电视新闻好处的文安之甚至有种感觉——这个年纪差不多只是自己四分之一强的后生，见识要比自己还广博，他这么年轻，这么多东西都是从哪里看来的？

辨识真假有两种途径，比如有人牵一条狗来却声称这是一头猪，如果旁观者很了解猪应该是什么模样，那当然立刻能够辨清这是谎言；如果不认识猪的话，想识破这个谎言就需要认识狗，如果一眼认出牵来的肯定是条狗，那即使不知道猪是什么模样也不会受骗。以文安之眼下的状况看，他如果对形形色色宗室都有清楚的认识，并确定邓名不是其中的一员那就可以不受迷惑；或者，如果文安之能够看出邓名是二十一世纪的人，那也可以确定他肯定不是十七世纪的大明宗室。

但文安之哪个也做不到，文安之